今年上半年，熊熊终于看完了想了很久的《笑着离开惠普》（高建华先生著），被其中的“主观利己，客观利人”的观点所吸引，并有很深的认识。

　　“主观利己，客观利人”现在已经成为惠普公司企业文化的一部分，意思就是说，每个人，我们做任何事情在主观上都是为了自己的利益，只是在客观上对别人或组织带来正面的积极的影响；比方说，我们打工，从主观上讲，不管你是为了生存，还是为了有一天能买房买车或者实现五“子”登科，甚至是为了证明自己的能力，那都是为了自己的利益，都是从自身的目的出发去考量的，但实际上，我们的工作成果，又为我们所服务的组织带来正面的作用，为公司赚钱，为公司解决各种困难等等。

　　这就是“主观利己，客观利人”的思想，，惠普公司愿意为员工着想，尽力帮助员工实现自身价值，达成自身所期望的目标，并通过这些工作，来确保员工一心为惠普服务，并从中获得公司的整体发展。

　　熊熊今天看了已故经济学家杨小凯教授所写的《我认识基督教的三个过程》一文。杨教授在文中谈到了理性和信仰的问题，认为人不能过分理性，很多时候，我们做事情并不是基于理性，而是基于信仰，不管是虔诚的教徒，还是忠诚的革命先烈，抑或是在车上让座这样的小事，都是出于信仰，信仰上帝，信仰共产主义事业，信仰尊老爱幼的传统，这些东西都是非理性的，甚至是损害自身利益的。

　　因此，“主观利己，客观利人”中的“利”字，不仅是指“利益”，更是包含了“信仰”！

　　熊熊曾经有一个观点，认为创业公司要成功必须具备两种东西，一种叫“专注”，即创业公司没有太多资源用来广种薄收，只能将精力集中于一点；另外一种叫做“精神”，创业公司没有太多资金用来重金招聘贤才，唯有用创业精神吸引具有同一份信念的伙伴一起打拼。现在熊熊知道了，这种精神还有一个名字，那就是“信仰”。

　　也就是说，创业的时候，不仅我们需要对即将加入的创业伙伴承诺以远期利益，更要培养共同的信仰。

　　再深入一点地说，我们活在这个世界上，不仅仅是因为生存和自身利益，更有一些非理性的虚无的东西，那就是信仰。